В Государственном архиве Тульской области, в фонде «Тульская палата древностей», на хранении есть удивительный документ, которому почти сто лет. Содержание, составленное современниками, невольно вызывает и сейчас душевный трепет, так как возвращает нас в начало трагических для православной России дней - вынужденное отречения Государя Императора Николая II от престола и явления иконы Божией Матери «Державная».
Подросток познакомился с компанией сверстников, показавшейся ему куда более интересной, чем общение с отцом, который то и дело давал ему различные наставления. Среди таких же, как он, подростков ему было очень весело. Но понемногу юноша стал замечать, что все интересы этой компании достаточно примитивны, а веселье всегда довольно-таки однообразно.
Стихотворение «К ненашим», Николай Михайлович Языков написал 6 декабря 1844 года, незадолго до смерти, вложив в него всю боль своего сердца. Он выступил как поэт-провидец, историк, как боец за Родину и русский народ.
Языков предчувствовал тяжелые времена, ожидающие Россию, если она свернет с пути предков, заветов Святой Руси, начнет онемечиваться, преклоняться перед всем инославным, что, к сожалению, происходит в нашей современной действительности.
«Обманутый изуверами народ, - писал митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн, - в ослеплении своем, в тщетном порыве построить "рай на земле" - без Бога, вопреки Его святым заповедям, отверг богоустановленную власть, презрел святыню и отдал Помазанника Божия на поругание, разделив с преступниками, совершившими екатеринбургское злодеяние, страшный грех цареубийства. Грех сей доныне тяготеет над нами, не позволяя России сбросить иго бездуховности, безбожия и воспрянуть во всем величии своего державного блеска и соборного благочестия».
«Помните, что Отечество земное с его Церковью есть преддверие Отечества Небесного, потому любите его горячо и будьте готовы душу свою за него положить...»
В мире где все и вся идет вразброд, брак - место, где два человека, благодаря тому, что они друг друга полюбили, становятся едиными, место, где рознь кончается, где начинается осуществление единой жизни. И в этом самое большое чудо человеческих отношений: двое вдруг делаются одной личностью, два лица вдруг, потому что они друг друга полюбили и приняли до конца, совершенно, оказываются чем-то большим, чем двоица, чем просто два человека, оказываются единством.
Российское самодержавие несло в себе – по крайней мере, в XIX и в начале XX столетий – немыслимый для сегодняшних «духовно-свободных цивилизаций» заряд христианского, вполне реального идеализма и кажущегося сегодня столь наивным совестливого милосердия. Многие лучшие и умнейшие люди России, подлинные ее патриоты: В.А. Жуковский, Н.В. Гоголь, А.С. Пушкин, Ф.И. Тютчев – были глубоко преданными идее самодержавия, последовательными монархистами.
Как же научиться понимать ребёнка? Способов, наверное, много, но хочется поговорить о языке игры и сказки. Это всегда близко, понятно и полезно детям. Ведь игра помогает работать воображению, ну, а человек с воображением всегда более расположен к людям. Играть можно и читая сказки. Именно читая, а, не просматривая их на кассете.
Борис Штоколов… Многие помнят этого замечательного певца, его гастрольные концерты и частые в 70-80 гг. концерты по ТВ. Выходил высокий статный мужчина во фраке и, гордо развернув плечи и выпятив грудь, пел изумительной красоты басом старинные романсы, русские песни, известные арии.
«Помните, что Отечество земное с его Церковью есть преддверие Отечества небесного, потому любите его горячо и будьте готовы душу свою за него положить...»
Один мудрый опытный старец, когда сомневался, как поступить, спрашивал совета у младенца. 
В Государственном архиве Тульской области, в фонде «Тульская палата древностей», на хранении есть удивительный документ, которому почти сто лет. Содержание, составленное современниками, невольно вызывает и сейчас душевный трепет, так как возвращает нас в начало трагических для православной России дней - вынужденное отречения Государя Императора Николая II от престола и явления иконы Божией Матери «Державная». 
Подросток познакомился с компанией сверстников, показавшейся ему куда более интересной, чем общение с отцом, который то и дело давал ему различные наставления. Среди таких же, как он, подростков ему было очень весело. Но понемногу юноша стал замечать, что все интересы этой компании достаточно примитивны, а веселье всегда довольно-таки однообразно.
Стихотворение «К ненашим», Николай Михайлович Языков написал 6 декабря 1844 года, незадолго до смерти, вложив в него всю боль своего сердца. Он выступил как поэт-провидец, историк, как боец за Родину и русский народ.
«Обманутый изуверами народ, - писал митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн, - в ослеплении своем, в тщетном порыве построить "рай на земле" - без Бога, вопреки Его святым заповедям, отверг богоустановленную власть, презрел святыню и отдал Помазанника Божия на поругание, разделив с преступниками, совершившими екатеринбургское злодеяние, страшный грех цареубийства. Грех сей доныне тяготеет над нами, не позволяя России сбросить иго бездуховности, безбожия и воспрянуть во всем величии своего державного блеска и соборного благочестия».
«Помните, что Отечество земное с его Церковью есть преддверие Отечества Небесного, потому любите его горячо и будьте готовы душу свою за него положить...»
В мире где все и вся идет вразброд, брак - место, где два человека, благодаря тому, что они друг друга полюбили, становятся едиными, место, где рознь кончается, где начинается осуществление единой жизни. И в этом самое большое чудо человеческих отношений: двое вдруг делаются одной личностью, два лица вдруг, потому что они друг друга полюбили и приняли до конца, совершенно, оказываются чем-то большим, чем двоица, чем просто два человека, оказываются единством.
Российское самодержавие несло в себе – по крайней мере, в XIX и в начале XX столетий – немыслимый для сегодняшних «духовно-свободных цивилизаций» заряд христианского, вполне реального идеализма и кажущегося сегодня столь наивным совестливого милосердия. Многие лучшие и умнейшие люди России, подлинные ее патриоты: В.А. Жуковский, Н.В. Гоголь, А.С. Пушкин, Ф.И. Тютчев – были глубоко преданными идее самодержавия, последовательными монархистами. 
Как же научиться понимать ребёнка? Способов, наверное, много, но хочется поговорить о языке игры и сказки. Это всегда близко, понятно и полезно детям. Ведь игра помогает работать воображению, ну, а человек с воображением всегда более расположен к людям. Играть можно и читая сказки. Именно читая, а, не просматривая их на кассете.
Борис Штоколов… Многие помнят этого замечательного певца, его гастрольные концерты и частые в 70-80 гг. концерты по ТВ. Выходил высокий статный мужчина во фраке и, гордо развернув плечи и выпятив грудь, пел изумительной красоты басом старинные романсы, русские песни, известные арии.
