Новости сайта

     Протоиерей Олег Стеняев: «Святые отцы пишут, что многим было бы лучше вообще не воскресать, чтобы не наследовать вечных мучений, поэтому смысл Пасхи заключается не в том, что «Христос воскрес и мы воскреснем», а в том, что Христос своей искупительной смертью победил духовную смерть.

     Православная церковь говорит о существовании двух смертей и двух воскресений из мертвых».

     Священник Димитрий Шишкин: «Увидел на фото, как тысячи людей окружили Исаакиевский собор, выражая свой решительный протест против передачи храма Русской Православной Церкви. У многих в руках плакаты с надписью: «Музей!». Именно так – с восклицательным знаком в конце. А на лицах торжествующие улыбки. Мол, знай наших!»

     Вряд ли найдется на свете православный христианин, не переживший Великим постом никаких падений. Для многих ближе к концу Святой Четыредесятницы на первом плане оказывается вопрос: «Как не впасть в уныние, не бросить свой подвиг совсем — как, наконец, себя собрать и провести подобающе хотя бы остаток поста?». О том, как верующему человеку научиться, оступившись в христианской жизни, вставать и двигаться дальше, рассуждает игумен Нектарий (Морозов).

     Один монах посадил оливковое деревце и стал молиться: «Господи, пошли моему деревцу дождь». И Господь послал на землю дождь.

     Архимандрит Варсонофий (Подыма): «С 2009 года, когда я в первый раз прилетел в США, моё внимание привлекли не трансвеститы в женских платьях на острове Ки Вест, а удивительный для славянина феномен: американцы из бездуховного «общества потребления», атеизма, комфортного протестантизма и католицизма переходят в Православие».

     Епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов): «Уроки Божии порой очень тяжелы. Господь низводит во ад и возводит. Это случилось и с нашим Отечеством». 

   Насмешка над христианами кроется в установлении «Международного женского дня», который отмечали почему-то только в СССР. В других странах, где революционная волна начала XX века захлестнулась, этот «праздник» не прижился.

     В общении с тяжелобольным человеком мы порой можем услышать ответы на вопросы, которые сами себе боимся задать. И ответы бывают поразительными. 

       Видеть грехи и даже каяться в них - мало. Кто не умеет не осуждать, тот не застрахован от самого лютого врага - гордости. Она умеет прятаться под видом ложного благочестия, сосуществовать рядом с подвигами, не боится поста. В конце концов, против нее направлено все - и целомудрие, и смирение, и терпение, и любовь. Когда это вместе объединится в душе в единое целое и вызовет самое искреннее сочувствие к согрешающему, а никак не осуждение другого, тогда твердыня адова - гордость - даст трещину. Победить ее до конца один Бог сможет в нас, но от нас требуется усилие и мы являем его, молясь молитвой преподобного Ефрема Сирина.

     Как рассказывать священнику про грехи? Необходимо ли чувство покаяния на исповеди? Стоит ли ждать после исповеди душевного облегчения? Эти неофитские вопросы часто остаются «больными» и для самых опытных прихожан. Многие из нас стесняются отвлекать священника по мелочам своими слишком «простыми вопросами». 

Страницы